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佛教专题-烦恼
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烦恼如劫
仁德上人 无私无我无执着,随缘应付无烦恼
仁德上人 一切不执着无挂碍的人,永远没烦恼
仁德上人 不执着无私心是破除生死烦恼的无上妙法
仁德上人 人的烦恼从欲望追求起,鱼的上钩从贪心生
真心无染无相无烦恼,不用修,要修的正是妄心烦恼心
净土法门:对治自己烦恼习气最有效果的方法是什么?
净土法门:德行是什么?德行是断烦恼
仁德上人 求得别人的理解也是烦恼
转烦恼为菩提
广钦老和尚:别人好坏是别人的事,我们不必把它带到我们心里来烦恼
仁德上人 心空无我才能破烦恼执着
呷绒多吉:我们内心的各种烦恼的状态就是一种执着相
定亮法师:你今天的烦恼减少了没有?
遇见烦恼,转身走开
兵来将挡水来土掩烦恼来了怎么办?
海涛法师:一个五蕴皆空的人,是不生烦恼的 修行笔记
呷绒多吉:减少烦恼,没有那么多的杂念就叫智慧
宣化上人:若有这种种的视观察力,就什么麻烦 烦恼也没有了
仁德上人 只要有一点的执着,就会有烦恼生死
烦恼即是菩提妄想就是般若
净土法门:妻子学佛把所有的钱都拿去布施,令家人感到烦恼
佛教知识:烦恼都是自找的,为什么还不放下?​
为什么说恩爱是烦恼的根源
为什么说恩爱是烦恼的根源?今天给你​答案
烦恼都是自寻的,痛苦都是自找的
仁清法师:遇到违缘会有烦恼会退失菩提心这种想法很正常
所有的不开心都是要付费的,多劝自己不要庸人自扰、不要自寻烦恼
生命的烦恼一次次降临,是为了让你懂得
宣化上人:念《心经》可破除三障,报障、业障、烦恼障
常敏法师答:我的烦恼很重,常常看不惯他人所为。
南怀瑾先生:为何烦恼就是菩提?
慧广法师:年轻人压力大有烦恼,该如何化解
痛苦烦恼不得解脱?问佛前先问问​自己的心!
痛苦烦恼不得解脱?问佛前先问问自己的心!
净土法门:转烦恼为菩提
净土法门:道场复杂的境界,总是烦恼,这样修行能往生吗?
海涛法师:修行笔记 智慧不生烦恼
方海权:教你如何远离烦恼
仁清法师:烦恼就是心被外境所转而引发的一种现象和后果
觉慧普弘:烦恼
净土法门:不能让别人因我而生烦恼,这就属于不杀生的戒
宣化上人:最痛苦、最烦恼的时候,观世音菩萨能给你作依怙
宏圆法师:是心为何物,烦恼习种子,善恶皆由心,心为阿赖耶
净土法门:烦恼从哪里断?
净土法门:快乐从哪里来?烦恼从哪里来?
宏圆法师:转烦恼为菩提,当下就转
仁德上人 要在见性认可灵知不着幻相磨练自我的习气,心中有一念的执着放不下就会有障碍烦恼
印光大师:虽一念心性,与佛平等,由烦恼恶业障蔽心源,不能显现
我们内心有烦恼,烦恼来自一个叫“我执”的东西
仁德上人 会做人的明白人,时时把握自己的心地安详清净自在解脱,决定不生烦恼
仁清法师:烦恼就是心被外境所转而引发的一种现象一种后果
证严法师:一切烦恼都在五蕴中累积
圣严法师:智慧的人不起烦恼​
静波法师:别让这三种烦恼障碍了你
静波法师:别让这三种烦恼障碍​了你
如瑞法师:诵经是为了什么?去我执断烦恼
梦参老和尚:业障多烦恼重,应该在一切时一切处称念地藏菩萨名号
黄柏霖警官:看破病苦破我执,当下烦恼转菩提
妙祥法师:错过了菩萨 被妄想所骗,被烦恼所骗,被习气所转
人生烦恼的根源就是这两个字:着急
没有烦恼,如何有菩提
冬至到,吃水饺,送上祝福少烦恼
慧律法师:业障和烦恼该如何消除
如何来正确对治自己的烦恼?
人还是需要宗教信仰,让我们能够减少一点烦恼
怎样理解“烦恼即菩提”
听经闻法,重点在于解决内心深处的我执、我见、我慢的烦恼
禅师讲的这三个故事,让你远离人生的烦恼和缺憾!
地藏菩萨,让你的一切烦恼皆得消灭!
只要这么想,就没有什么烦恼了
耀行法师:之所以会烦恼,是因为我们画地为牢!
广钦老和尚:能够冲破这一关,以后无论什么事就比较不会起烦恼
做到这一点,就能让你烦恼减少,福报增加!
宏圆法师:忏悔烦恼就是忏除轮回的因
印光大师:由此六法,于生死此岸,度烦恼中流,到涅槃彼岸
元音老人:唯识精义(6)六种根本烦恼
人产生烦恼的原因是什么?
你是真修行还是把修行变成逃避现实烦恼的港湾
梦参老和尚:地藏菩萨让你一切烦恼皆得消灭!
人间天:转境界即能转烦恼,怎么转境界?
圆瑛大师:若照见蕴空,超登彼岸,自可度脱一切烦恼生死之苦厄矣。
济群法师:教你治烦恼的三个绝招
宏圆法师:转烦恼为菩提
法义问答57(闭关是不是逃避现实断烦恼?)
仁清法师:如果我们证得诸法空性我们粗的烦恼就没有了
“无念”不是“断念”,真要断烦恼要这样做
业是消不完的真出生死要断烦恼!
一切思想行为皆是佛性的作用,用对了可以圆成佛道,用错了就是烦恼做魔
外形的业障是病痛烦恼,无形的业障是自我的爱憎取舍之妄心
宏圆法师:什么是烦恼障?
净土法门:降伏烦恼最好的方法
净土法门:只要这个方法能够帮助我们烦恼轻、智慧长,那就叫禅定,那就叫止观
有希望的心就会有失望的心,有高兴的心就会有烦恼的心,有智慧的心就会有愚痴的心
说一千道一万,没有执着的我我我,不但没有忧愁痛苦烦恼,反而是万分的安详自在快乐
知见立知是无明本,一切烦恼皆因自我的执着而产生,事事不动自我的知见,即可得到安详清净解脱
高兴是水,烦恼是泥
无论遇到什么境界来临,都能保持如如不动心安自在,没有任何的动乱烦恼更无挂碍
方海权:求不得烦恼重,念阿弥陀佛名号是怎样改变
奸诈狡猾的人怎么修行都是为了我我我,自己不想成佛,让他成佛也会烦恼
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