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黄柏霖:晚年有福报是真正有福报

  第四点,老法师说,我们要记取这个教训,自己在得志的时候,在自己福报现前的时候,千万不要享尽,留一点给后面。所以晚年有福报,那是真正有福报,年轻有福报,那不是福报。我确实看很多这种情形,我们很多学长早期非常地发达,少年得志,很早就当局长了,六十岁癌症死掉,连退休都没办法退休。有一个学长,年纪轻轻地,四、五十岁当上署长,后来因为贪污罪名,斯文扫地,所有财产全部充公,还锒铛入狱。那就是这里讲的年轻有福报,那不是福报,那是灾祸。

  第五,年轻的时候自己要有体力,吃一点苦头不在乎,晚年体力衰,一切都退化,那时候要有人来照顾是真正有福。如果我们希望晚年有福,晚年不受苦,你要记住,现在要修福,现在不修福到晚年后悔就莫及。你现在照顾众生,将来你老的时候众生照顾你,佛菩萨照顾你,你不用担心。老法师说,很多人都存钱存钱,他问他做什么?将来看病用。老法师说,后来真的看病。老法师没有存钱,所以他现在不用看病,他钱全部布施出去。我看很多人,尤其我一些长辈,一辈子勤苦,一辈子辛苦存钱,统统不花,也不布施,最后什么?留给子孙全部花掉,那叫愚痴。不会为自己,你总要为自己来生修福吧?周安士居士说了,说要知道今天收割的稻谷是来自种子,你总要想到明年春天的稻谷的种子吧?你总要先修来生的福吧?

  第六个,老法师说,修福一定要把握机缘,人生苦短,生死无常,这八个字要记得,人命在呼吸间。你今天不做,你说我明天再做,明天说不定有意外,明天生病呢?我今年不做明年做,那明年会在吗?我有一个学长,当到航空警察局副局长,一辈子也是荣华富贵,退休以后大概几个月就死掉了,他怎么想都没想到,他退休就死掉了。他应该想说,我退休以后再游山玩水,恐怕连游山玩水都没有机会。所以人生苦短,生死无常。今天你有财富,说不定明天就没有了,你赶快布施啊。你要不知道修福,你的福报享尽了,你阿赖耶里面还有很多不善的业,那些不善的业,不善的冤亲债主都会现前,来跟你讨债、来跟你要命。你过去生所伤害的人、所伤害的动物,所残害过的生命,他们都会讨债,那怎么办呢?所以你阿赖耶里面,还有许多不善的业,你死了以后随业流转,你就到三恶道去了。

  第七,你不能说你不造业,你说,我不造业,我就是很平淡的过日子。老和尚说,哪一个人不造业?不说别的,你天天吃肉,你以为是在享福,你不知道厉害。佛在经上告诉我们,「人死为羊,羊死为人」,你吃牠半斤,还牠八两,你还要还牠八两。杀人要偿命,欠债要还钱,冤冤相报,没完没了。你说这个事情麻烦不麻烦?起心动念为自己就是造业,「无不是业,无不是罪」。《地藏经》里面这样讲。《了凡四训》说,只要一念为自己,就是你自私自利的话,那就是造业,那就是恶。中峰国师讲的,一念为自己就是恶。

  第八,谚语常说,好景不常。无论你有多大的福报,你有多大的财富,你保不住。为什么?因为财产是五家共有的,水火、战争、盗贼、官府课税、不肖子。陈大惠老师再加一个癌症,你保不住的。那现在再加一条诈骗集团,一通电话就可以让你所有的退休金全部付诸流水,保不住。你过去生有没有欠人家债?你的冤亲债主会不会来讨债呢?这些财富都会离开你的,离开你的时候苦就现前了。所以一定要觉悟,年轻的时候种种享受不是福,晚年有福报才是真正的福。

  摘自《太上感应篇汇编》(第二二四集) 黄柏霖警官主讲

  文字稿来源【因果教育弘化网】

 

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