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仁清法师:为什么随喜别人的善行自己会得到功德?

  我们知道,众生的一切业大概分为三类:善的、恶的和无记的。而这些业,都是从众生的身、口、意而生发的。我们以善业为例,一个人如果做了很大的善行,完成了很大的一片事业,他肯定会有前期的心的作意,就是前期的发心和中间的语的参与,还有身体的行动,最终才能完成这个善举。也可以这样说,一个很大的善行,包括了一个人的身、口、意,三个方面的善的业,这种因缘的参与。当我们看到某些人,做了善行,而去随喜赞叹的时候,我们的心和他们的心是一致的,我们的语和他们的善业的语,是一致的。唯独缺乏的是我们身体力行不到位,别人是亲自去完成的,身体力行去完成的。所以呢随喜别人的功德,我们会得到功德,会得到意和语的功德,这个我们一定要正确理解。借此因缘,可能会引发,当因缘成熟的时候,我们也会去,身体力行的去完成一种善业,这就是随喜功德,会得到功德的一种法理。所以呢在《大方广佛华严经》上有这么一段经文,“十方一切诸众生,二乘有学及无学,一切如来与菩萨,所有功德皆随喜”。随喜是有很大的功德的,我们一定要理解这个道理。鉴于以上的法理,我们也应该知道,随喜善行会得功德,那么随顺恶行,也会得到自己的恶报,这是一定要掌握的。

 

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