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净土法门:怎样念佛才会有感应

  

  《十住毘婆沙论》这里头有几句话,「若人疾欲至不退转地者,应以恭敬心,执持称名号」。这个称名号就是念阿弥陀佛,念阿弥陀佛那个心要真诚、要恭敬,才会有感应。极乐世界阿弥陀佛是我们真如本性流现出来的,所以应以恭敬心,执持称名号。

  「又《小本》曰:若有人已发愿,今发愿,当发愿,欲生阿弥陀佛国者,是诸人等,皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。」小本《阿弥陀经》,《阿弥陀经》这句话大家都很熟悉。已发愿的成就了,都往生了;今发愿的是现在,谁发愿谁往生。要真发愿,发愿,对这个世间还有留恋,对这个身体还有留恋,还舍不得,他去不了;必须身心世界一起放下,跟阿弥陀佛感应道交。

  真正发心学佛,一般三年成就。三年是不是寿命到了?与寿命到不到没关系。三年可以念到功夫成片,就是心里只有阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外全放下了,没有了,这个好!这个境界里面就能跟佛感应,所以多少人三年往生是什么?不是寿命到了,功夫成熟了,见到阿弥陀佛,向阿弥陀佛要求,我还有的寿命我不要了,我现在跟你去。阿弥陀佛很慈悲,他就带你走了。《净土圣贤录》可以做证明,《往生传》可以做证明。

  海贤老和尚如果真求往生,他二十岁出家,二十五岁他就有这个能力,寿命不要了,跟阿弥陀佛走,阿弥陀佛真带他走。他是个特殊的例子,阿弥陀佛要他住世表法,做个榜样给人看,是这么一回事情,要不然早就往生了。所以,欲生阿弥陀佛国者,真正想往生极乐世界,是诸人等皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提,这是三不退里头的念不退。

  文章恭录—2014净土大经科注第205集2015/06/29

 

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