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果卿居士:以微小的善因求脱离三恶道之果,无有是处

  

  我等相与生世强健。苟不勤学。自力行善。临穷方悔。亦何所及。今已共见。一切过患。如经所说。自知其罪。岂得不舍恶从善。今生若复不能用心。判舍此形。必堕地狱。何以知之。今见为罪之时。未尝不含毒猛烈。怀恨深重。若嗔一人。必欲令死。若嫉一人。恶见其好。若毁一人。必使陷于苦处。若鞭一人。必使穷天楚毒。忿恚暴害。不避尊卑。恶骂丑言。无复高下。乃至声震若雷。眼中火现。

  ---《梁皇宝忏》

  我们现在身体健康,应当精进学佛,不要等到临终指望子女超拔自己,既使子女至心尽孝办法会、诵经超度,七分功德,我们也只能得一分,如自己健在,何不自己诵经并利用自己掌握的钱财放生、印经,功德“分分己获”,该多保险啊!经上所说,真实不虚。所以我们今生一定要发大菩提心,修出三界。否则一定会下地狱。因为我们每当造业的时候,都是心怀狠毒。如果恨一个人,就会生出盼他立刻死去的心。若嫉妒一个人,则不愿见到有一点好事轮到他。如果要毁掉一个人,一定设法叫他去受苦才解恨。若要打一个人,恨不得要他受尽天下的痛苦。暴怒之时,双眼象冒火一样,不顾忌身份地位,一切恶毒的话都会脱口而出,造下种种罪行。

  至于为福之时。善心微劣。始欲为多。末遂减少。初欲速营。续后且住。心既不志。日月推迁。如是进退。遂就忘失。是知作罪之时。心气刚强。为福之时。志意劣弱。今以弱善之因。求离强恶之报。岂可妄得?

  ---《梁皇宝忏》

  有时我们生出作点好事的念头,但却善心薄少,还会很快退失。比如救难助困,刚听到时,心想要多捐助一些,等到真拿钱物给人的时候,又舍不得拿那么多了。最初发愿很大,过后却虎头蛇尾,雷声大雨点小。也可能一拖二延,随着时间后移,忘掉了也是可能的。今天,我们想以这么一点微善之因,求脱离三恶道之果,或者想出三界去极乐之邦,怎么会遂心所愿呢?

  如果能有一个做好事的机会,一定要十分珍惜才对,那是在为自己种福田。在安徽有个叫蒋紫垣的人,有解砒霜巨毒的秘方,很是灵验。但是来求秘方的,蒋都是索要高价。如果不能满足他,他就坐视病人中毒而死,毫不动心。有一天,他行医到邻县,半夜突然死去。他托梦给他留宿的房主说:“我因为贪财误了九条人命,死者告状,冥司判我九世都因服砒霜而死。现在将解毒秘方告诉你,先生如能用此方救活一人,我就少受一世恶报。”最后说:“我后悔晚矣!”(此故事选自清代汪道鼎著《因果选集?坐花志果》。文中记载,这秘方只有一味药,防风一两,研细成末,用水调服。此外《异谈可信录》记载,用冷水调石膏也可解砒霜之毒。)

  -----摘自果卿居士《漫谈慈悲梁皇宝忏》

 

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