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仁焕法师:皈命极乐是生命的依靠

  广西灵阳寺2009农历八月念佛七法会开示录

  (初二下午)皈命极乐是生命的依靠

  今天早上我给大家讲了皈命极乐,下面讲一讲“皈命极乐是生命的依靠”。

  极乐世界是最好的风水,哪个世界的风水都比不上极乐世界的风水。首先,那个地方没有什么障碍,从环境到气候什么生命都能适应。在我们这个世界一年有春夏秋冬四季,每个季度气候都不一样,所以这个世界的风水,永远都是有障碍的风水。

  并不是我们的世界故意障碍我们,是我们的命跟这个世界有缘分,这种缘分就是业障的果报缘分。人来到世间都依缘分而来,依果报而来。

  快乐是生命的主观,烦恼是生命的客观。我们的生命分有身体生命和灵魂生命。身体生命,也是生命的果报。生命有健康果报和痛苦果报,原因都是我们生命没有良好的定位,才造成这样的苦果。

  所以佛教有一句话:“苦海无边,回头是岸。”我们住的这个世界,佛教叫做娑婆世界,西方极乐世界叫做极乐世界。娑婆世界怎么解释呢?就是痛苦烦恼障碍的世界。

  我们的灵魂,如果前世修得好,你今生就会有良好的身体,也享受良好的环境。由于前生自己没有福德的修养,没有福报的修养,所以我们今生缺少福德福报,来到这个世界,首先身体就不能适应这个世界的生活,用什么方法对付还是有障碍。

  而极乐世界是无量光,无量光能照破黑暗。黑暗就是我们的障碍。因为这个世界条件差别,所以才引起我们人人有私心,私心就是生命的黑暗。人人都想达到个人目的,达不到就生烦恼了,生烦恼身体就不好了。

  生烦恼后容易产生两个过程,首先不守本分,第二容易过分。什么叫做不守本分呢?应该做的事没有做好,应该说的话不会说。什么叫做过分呢?不应该做的事反过来去做,好话不会说,伤害人的话就懂得讲。

  生命要真正得到安祥,首先自己要能知足常乐,第二生命和生命之间应该做到互相尊重。因为不安祥是从哪里来?光为自己好,不考虑到别人的痛苦,互相伤害,我占你的位,你也会占我的位,这样生命就得不到安祥了嘛。简单地说就是:我不让你,你也不让我。

  所以现在我们国家号召构建和谐社会,但是没有多少个人明白到构建和谐社会应该怎样做。我懂得,所谓“和”,有尊重就会和,尊重一切就是和合一切;所谓“谐”,就是要互相礼让。构建和谐,首先互相理解。共同理解环境,共同理解条件,理解到位就是构建。于理解上互相尊重,于理解上互相礼让,这是构建和谐社会的条件。

  和谐社会从心开始,那如何从心做起呢?就是理解万岁!有理解了才能懂得互相尊重,有理解了才能懂得互相礼让。我们都有缘分来到这世间上,虽然健康不一样,个人的福报不一样,但是我们都是共同有缘的人,既然有缘我们一定要同甘苦共患难。如果我们只为自己打算,互不相干,就不会有和谐。

  佛教育我们,要和谐必定要知恩。什么叫真正的知恩呢?生命必定互相依靠,才能有良好的发展,那我们做一件事应该都为整个世界想,为整个人类想。如果人人建立这样的心念,不用另外去找极乐世界,极乐世界就在我们每个人的心中。

  今天早上我讲过世界没有好坏,国家也没有好坏,社会也没有好坏,家庭也没有好坏,一切好坏在于人,人做好了一切都好。所以讲风水,我认为最需要讲的是心灵的风水。如果人人建立良好的心态,用乐观去面对一切,生活自然就没事了。如果我们用烦恼去面对,那就没有哪一件是好的。我们都生烦恼了,就看什么都不惯,什么也不愿做。所以说世界没有好坏,是我们的心有好坏。心好人就好,心坏人就坏。所以我们非常感恩本师释迦摩尼佛,因为佛教育我们修心。心就是灵魂。

  当人断气以后,这个身体还能做好坏的事吗?所以说心恶人就恶,心善人就善。极乐是善的,烦恼是恶的。不明白这个原理,你用什么方法改变人以得到好处,是永远不到位的。你首先要想到:生命需要什么?生命需要快乐,生命不需要烦恼。那你要烦恼做什么呢?谁叫你烦恼呢?所以要把烦恼放下。

  过去很多人都认为“看破放下”意思就是不要家庭,也不要事业,也不要成家。我认为这样说叫做魔王。不是这样讲的,把烦恼放下才是真正放下。意思是说,不要用烦恼去面对家庭,不要用烦恼去面对事业,不要用烦恼去面对生活。我们要建立良好的乐观心,用乐观去完善家庭,用乐观去完善事业,用乐观去生活每一天。那么说明西方极乐世界首先不是那里的世界极乐,是那里的人人都乐。明白了吗?

  那我们首先怎么定位呢?定位不是随便定的,应该先对生命有理解。生命需要什么?生命需要快乐,所以我一定要定位做一个快乐的人。定位好啦,每当烦恼来的时候,就想到:不行,我一定要快乐。

  烦恼来的时候,你们感觉生活好吗?还有心去做事业吗?所以烦恼人就是大恶人。烦恼有两个根源,第一是不满足,第二是不满意。不满足是个人的要求得不到满足,是对内来说;不满意是对周围的不满意,是对外来说。我们生活当中,自己对不起别人,就是不满足了嘛。要是别人对不起自己,就是不满意了嘛。

  如果我们像死人一样,没有什么满足不满足和满意不满意的,那就快乐了。大家容易讲这很难做,难做是因为没有理解。首先要明白到,我们也有对不起周围的地方,那别人对不起自己的时候,原谅就过了。不懂得原谅人的,难道你做的事情都对得起别人吗?如果你也有对不起别人的时候,那为什么不懂得原谅别人呢?

  所以我说:人人都有优点,人人都有缺点。在生活当中我们如何去面对这样的事情呢?你想说别人不好的时候,首先想到自己都好吗?假如你没有全部好的时候,那怎么做呢?第一看人家的好处,第二原谅他的过。我有优点也有缺点,我愿望别人看到我的优点,也愿望别人原谅我的缺点。我需要这样,我也想努力对别人这样。

  人的好坏确实跟个人的修养有关,同时跟家庭的修养有关。所以我愿望有缘来闻佛法的诸位同修,首先个人要建立良好的修养,人有修养家就有修养。良好的风水就来自心灵修养。我们来这里就是要训练人人都有心灵风水的修养。谢谢大家!

  (初二晚上)互动分享

  1.我来自湛江,名叫黄﹡﹡,男,82岁,皮肤病。我发愿来到这里,愿望得到成全,我非常高兴,我现在感恩阿弥陀佛,感恩老祖宗,感恩我恩师。我患有牛皮癣,治来治去都不好,打几个佛七后差不多没有了,我今天念佛起来安祥自在。

  2.我是第二次来打佛七,第一次是上个月。我二哥赌博已经有十多年的历史,我第一次来灵阳寺几天之内他又输了几万块,而且输不起,痛苦得死去活来。我的二嫂因为二哥赌博,跟他闹得水火不容,还希望跟他离婚,想害死他两个孩子不让他得到。我二哥听到这话都不想活了。我来了灵阳寺之后,就帮二哥写了改恶习、求夫妻和睦的要求。很快我姐姐就打电话告诉我,二嫂和二哥合好了。我回去之后,二哥就没有赌博了,直到现在没有再赌博。感恩佛慈悲,感恩灵阳寺的师父们挽救了我的二哥,谢谢!

  3.我姓吴,今年60岁,来自南宁。我今天念佛法喜充满。我六月七月八月连续参加三次佛七,上两次佛七是为我女儿婚事有点障碍而来。后来我自己业障重,请法不到位,向师父汇报这个情况,感谢师父帮助,后来一切愿望实现了,女儿已经登记结婚了。

  4.阿弥陀佛!我腰痛吃药六七年都不好,现在来到这里参加念佛七,睡了两个晚上感觉腰不痛了。感恩阿弥陀佛,感恩老祖宗。

  5.首先我要感谢爸爸妈妈,爸爸请站起来,妈妈请过来。未来灵阳寺前我是一个很不听话的人,我花掉了爸爸妈妈四五十万块钱,经常出去玩,还经常拿一些软性毒品麻醉自己。但是我爸爸妈妈他们没有放弃我,所以我现在想在老祖宗牌位前感恩他们。感恩爸爸妈妈!感恩佛菩萨!感恩师父!感恩蔡﹡﹡妈妈,她给我机会在这里做义工,我做得很开心,多谢!

  6.首先感恩常住三宝,感恩我的老祖宗,感恩法师。我来自柳州市,名叫韦﹡﹡,患有肝癌,已经是第三次参加佛七。我第二次来的时候,法师说:只要你不怕死,你的病就会好。所以我鼓起勇气,回去后天天念佛,早上起来到晚上睡觉前一直念佛,要把我这个命救好,我相信佛慈悲。我感觉一次比一次好,今天第三次来打佛七又比前两次精神好,所有的同修和朋友都说我精神抖擞,谢谢阿弥陀佛还有我们的法师。我这次带了四个人来,他们也都说蛮好的。谢谢你们!

  7.我是陈﹡﹡,来自广东揭阳,第一次来到灵阳寺。我要感恩阿弥陀佛,我的女儿大学毕业要找工作,按照法师请法法本教的方法,找到了工作;第二,昨天中午,在这里的牌位前,在忏悔中我和妈妈哭得很伤心;第三,上午法师带我们皈命,教我们观想阿弥陀佛,还有老祖宗,我全身发热。感恩阿弥陀佛,感恩法师,感恩诸位同修!

  8.我是潘﹡﹡,来自广东省佛山市南海西樵山。今天来到这里念佛很开心,没有来之前听别人说很好,今天来到这里确实吃得很好,睡也很好,整个人身心舒畅,法喜充满。我没有念佛前,气老是不畅,不明白心怎么会痛,但是我很怕看医生。来到这里很舒畅了,所以很感恩这里所有的人。

  9.尊敬的各位法师,大家晚上好!我来自湖南永州,我叫钟﹡。我们一共来了二十二名居士,来灵阳寺参加念佛七法会,感恩灵阳寺常住给我们提供很多方便,在这里我代表我们二十二名居士感恩!

  我们湖南永州的居士对仁焕法师的法非常欢喜,每一个居士都请了很多的光碟,有时间就在家看。今天实现了见到仁焕法师的愿望,仁焕法师教了我们很多法,完成我们的心愿,大家二十二名居士个个都得到好处。从个人来讲,我是业障深重的人,得到脚痛的果报。今天我向师父忏悔,请法师开示后明白了脚痛的原因,是因为自己缺少道德,对子女有烦恼,还有自己占位,走路走在路中间,站在路中间讲话。我在菩萨面前和大众面前忏悔,以后改正。早上我在念佛堂念佛时哭了,哭了以后心里舒服很多,吃饭吃得香,睡觉也很安宁,感恩阿弥陀佛!感恩三宝!

 

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