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净土法门:好事一定要随喜,不好的事情不能批评

  随喜是对治嫉妒傲慢的,看到别人有好处,自己生嫉妒心,这个错误。如果看到别人好处,自己能随喜,随喜的功德跟那个人做的功德一样大。惠能大师在猎人队里住了十五年,他看这个机缘成熟了,离开猎人队,到广州。在广州光孝寺遇到印宗法师在讲经,讲《涅盘经》,他坐在末后一排,听经。刚好就有两个出家人在争论,争什么?外面旗杆上挂的幡,风吹,吹动,一个和尚说,风动,看到起风了,风动;那个和尚说,幡动。一个幡动,一个风动,两个人争起来,谁也不服谁。他跑到当中去调解两个,你看他尊敬、谦虚,称他仁者,仁者是菩萨,称他仁者,仁者,「不是风动,不是幡动,仁者心动」。这两个人一听,因为都是深入经教的人,听到他讲出这个话,这不是一般人能说得出口的,感到很惊讶。印宗法师下台之后就问他们,在后面你们讲些什么?就说出来了。印宗一听,心里有数,就问他是不是五祖忍和尚传法的行者?称他为行者,问他是不是?六祖就承认了,没错,是的。衣钵拿来我们看看。他把衣钵一展示,真的,这不是假的。你看印宗就给惠能剃度,所以惠能大师的剃度师是印宗法师。印宗法师剃度之后,拜惠能大师为师父,跟他学法。所以印宗是六祖的法子,传法的弟子,四十三个开悟的有印宗,有他。这讲随喜功德,一点点傲慢心都没有,欢欢喜喜,水涨船高,一下把六祖就提举起来了。因为印宗在当时是岭南第一大法师,没有人不尊敬佩服的,今天他拜惠能为老师,那还有什么话说?惠能的地位一下就抬起来,这是抬举。印宗的功德跟惠能是一样大,没有他,六祖在南方要受人尊敬还要一段时间,他这一抬举,立刻就上升,别人对他一点怀疑都没有。这懂得随喜,没有嫉妒,没有障碍,一片真诚、恭敬,所以印宗也大彻大悟、明心见性了。如果有丝毫怀疑,有丝毫嫉妒心,这就没办法了,一辈子做凡夫僧,哪里能大彻大悟?怎么能明心见性?所以你得看看,他用的是什么心,他有什么样的成就。

  好事一定要随喜,不好的事情不能批评,怎么办?也随喜,不赞叹,礼敬而不赞叹,普贤菩萨教给我们的。因为什么?他不是真善,所以有礼敬、有供养,没有称赞。为什么?称赞,怕别人跟他,受他的误导,那你称赞的人要负责任,这有因果责任在里头。赞叹他的学问,学问好,赞叹他的学问,不称赞他的德行;德行好,称赞他的德行,不称赞他的学问,这里头有分寸的。拿捏这个分寸,这是智慧。不像礼敬,礼敬不分善恶都要恭敬,为什么?他本性是佛。这个称赞是影响一般人对他的信心,真是大德,要称赞。如果以后他堕落到名闻利养里面去了,走邪了、走歪了,你这些称赞,跟他学的那些人被他误导了,这是我们有责任。所以这就要很小心、很谨慎,哪些值得称赞的,哪些不可以说的。随喜的功德跟修学的功德是相等的。

  二零一二净土大经科注  (第七十一集)  2012/12/16  香港佛陀教育协会  档名:02-040-0071

 

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