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仁焕法师:信仰的力量

上午和大家分享大命小命、有命无命,现在我们分享:信仰和没信仰给人生和民族带来的影响。

你信仰什么,你的命就归向什么。信仰分好坏,当我们信仰不对,不但给自己、给家族,还会给整个民族带来伤害。真正的信仰,必定站在文明的方向。如果离开了文明,自然不能给一个家庭、一个民族带来发展。

我这次有缘去参加甘肃省敦煌玄奘之路旅游,我也是第一次参加这种旅游模式,因缘是去年我在温州谈到文化旅游的理念。一直以来我们的旅游都是景观旅游,我提出文化旅游的概念,既是旅游又是教育,一面走一面教育。

这次他们邀请我去参加玄奘之路文化旅游讲座。因为当年玄奘法师由甘肃的敦煌进入***,然后到印度。这次活动有北京大学的历史专家专门讲玄奘之路,还有敦煌研究院的院长讲话。第一天的活动,就是重走玄奘取经的路,我们由敦煌市走到阳关,经过了沙漠,有专家专门讲玄奘取经的经过。

第二天到我讲,我讲玄奘的精神最大的动力是信仰,留给我们后代最大的作用是他的精神。精神在哪里呢?第一、玄奘走出了我们中华民族文明之路!第二、他走出了文明的文化。由于那时不像现在交通那么方便,而且过去呢民族与民族之间交往难度非常大。玄奘法师到了甘肃,甘肃的师父就动员他不要走,因为甘肃出去以后都是沙漠,要到***那一边,几百公里没有人烟、没有水、没有草木,但是玄奘法师不改变他取经的心。经过沙漠,找不到水,昏迷了,最后由于下雨,他才醒过来,所以这个地方叫做阳关。马教授把这个故事讲得非常精彩。

我讲玄奘的精神,他的民族精神在哪里呢?在那么恶劣的环境下,他敢走,给我们后人留下的最宝贵的是什么呢?“敢走就有路!”那是什么样的精神支持他走呢?那就是信仰的心!他为求真理,把生命都忘记了。体现了不怕苦、不怕难的一种勇气!所以有一句话叫做:“有勇气的人,万般障难都能过关!”我们今天坐在这里闻到佛法,要懂得感恩古德用生命换来的佛法。

我也终于明白了“舍命全交”的原理作用。释迦牟尼佛用“舍命全交”找到了生老病死苦的答案,成就三藏十二部的经典。玄奘法师舍命全交,把释迦牟尼佛的经典带回来,让我们大唐国土闻到释迦牟尼佛的法,玄奘法师走出了伟大民族之路,奠定了中华传统文化主题和精髓的重要构成基础。

刚才我讲过,信仰的好坏决定我们人生的方向。你的信仰坏,那你就是往坏的方向走;你的信仰是好的,那你就往好的方向走。信仰分有邪信的信仰、迷信的信仰和正信的信仰。正信就是科学的信仰,邪信就是现在社会上出现的极端分子的那种信仰,包括****等。正信的概念是哪方面呢?信仰围绕生命,保命,保障人生的路,愿天上天下都和谐共处、平等共处。因为我们生存在大自然,那要信仰大自然,环境一旦污染了,自然就影响我们的生命,所以保护大自然,就是保护自己呼吸的氧吧,保护大自然就是保护自己!

那迷信呢?没有什么方向,依自己的感觉,没有根据、没有依据,没有保障生命、保障生活的作用,糊里糊涂,就叫做迷信。那邪信呢?唯有自己好,别人都不行。看不起自己的家人、看不起社会、看不起国家,这就是正信的对立面。正信就是相信平安是人生最大的幸福!信仰社会稳定、社会和谐、社会平安、国家发展给我们带来幸福。当你有了信仰,你才有尊重;有了尊重,你才能接受。如果没有完善自己,专门讲家人不好,这个信仰已经不是真正的信仰。标准的信仰是:不看别人好不好,只管自己对不对,用自己良好的形象感化周围人。

人的运气就是来自时间观念,什么叫做时间观念?和时间同步,运气就通达。那么人的福气怎么来呢?要有环境观念,人能与环境同步就有福气来了。人的正气是怎么来呢?我有一本书——《家和万事兴》,家和能万事兴,如果一个人能够做到和谐家庭、和谐社会、和谐天下,那你的正气就大了。为什么这么讲呢?人以和为贵嘛,你能和得天下,就是正气圆满了。

所以说,要想让自己有正气,就要和谐家庭,和谐天下。要给自己有福气,到哪里你就必定感恩哪里,你有能力的话就要随缘造福哪里。福气、正气都是跟着时间来的嘛,所以说人要跟时间同步,要有时间观念,意思说人都要经历从小孩到老人,那就是要明白在不同的阶段要学会什么、做成什么,这就是运气了。当我们保障时间观念、环境观念、人事观念都具足了,就是天时地利人和!如果我们没有时间观念、没有环境观念、没有人事观念,就不用问为什么我做事不行,没有为什么,人没有做好,事情就不好!天下没有事业的失败,唯有人的失败!

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