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钟茂森博士:孝是天经地义之事,具有天地之德
《孝经》当中曾参(曾子)听到孔子把孝的含义层层的推广来解释,《孝经》当中孔子讲到天子之孝,讲到诸侯之孝,讲到卿大夫之孝,士人之孝,还有庶民之孝,这是社会各个阶层、男女老少、各行各业如何去行孝,孔子给他都讲清楚。曾子听到,不禁赞叹说:“甚哉!孝之大也”,他说孝真是伟大。伟大在哪里?孔子说,“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”,换句话说,孝是天经地义之事,它具有天地之德。你看看天它有日月星辰,是我们地球上万物光明能量的来源,能够发育万物、成熟万物,四时寒暑的交替是天道,能够使万物春生、夏长、秋收、冬藏,成熟万物,所以天的德是仁爱。地随顺天时的变化而去成长万物,厚德载物,能够恭顺天时,所以地的德是一种恭顺。如果人能够把天的仁爱和地的恭顺行到世间来,这就是在行孝,换句话说,行孝就是在行天地之德,所以你看孝多么伟大!

在《二十四孝》里面有这么一个例子,宋朝的黄庭坚,这是一位大文人,也做了很大的官,当时他的学问、他的品行为世人所景仰。可是黄庭坚在家里非常的孝顺父母,尤其对他母亲行孝,没有把自己看成身分很高的人,每天给他的母亲去洗尿器,就是洗尿罐,每天坚持不懈,而且不肯让那些仆人来洗。本来家里很大,自己也很富贵,都有不少的仆人,可是黄庭坚知道他母亲有洁癖,很爱干净,担心仆人给母亲洗尿罐洗得不干净,让他母亲生烦恼,所以他亲自洗,数十年如一日。所以后人赞叹黄庭坚,“此大人者不失其赤子之心也”,伟大的人,我们说圣贤人,圣贤人的优点在哪里?就在于他没有失掉他的赤子之心。你看赤子,刚生下来的小婴儿,赤条条无牵挂,没有东西带到世间来,对他母亲的依恋是一种天性,父子有亲的那种天性的这种爱,如果能够把从小婴儿对母亲的那种依恋、那种爱保持一生,这就是大人。黄庭坚他能够做到,所以他被评为“二十四孝”,他没有做出什么轰轰烈烈的,像捐肾救母的这样一种大孝之行,可是每天为他母亲洗尿器,以那种恭敬之心、以那种孝敬之心来为他母亲服务,这点心就非常难得。我们试问问,做那么一点家务,像给自己妈妈洗个尿罐,或者端一盆洗脚水,端一杯茶,煮一顿饭,这好像都是小事,生活小事,试问问诸位,这是小事还是大事?这好像都是小事,谁不会做,谁都能做,可是就是在这种小事当中,含有天地之德,把天的仁爱和地的恭顺都体现出来,所以这怎么是小事?孟子说得好,“事孰为大?事亲为大”,什么事情最伟大?孝顺父母这是最伟大的事情。哪怕是你给父母端一杯茶,父母累了,你给他端一把椅子,做一顿饭,这些都是大事。

我们来好好看看这个孝字,我们说参悟,看看这个字看你悟出了什么,看看能不能悟出天地之理。你看这个“孝”,上面是个老字头,下面是个子字底,你悟到了,什么是孝?就是老一代和子一代合为一体,这就是孝。如果分开了,现代人讲代沟,老一代和子一代分开了,代沟,这一分开孝字就没有了,合为一体这才是孝。我跟我父母从来没有代沟,哪怕是我到美国留学,没有跟父母在一起,交流都没有间断过。后来我毕业了,我就把母亲接到美国去居住,现在在澳洲她也是长久居留的签证,可以无限期的在澳洲居住,没有分开过。老一代上面又有老一代,父母上面还有父母,一直追溯到无始以前,可以说过去无始,子一代下面又有子一代,儿有孙,孙又有儿,一直下去,绵延长远,未来无终。所以过去无始,未来无终,合为一体,这就是孝。所以孝代表真体,整个宇宙就是一体,所以这个孝字可以说是我们宇宙的符号。

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