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净土法门法语:信解不能落实就不会证果

1 学佛终极的目标就是回归自性,回归你的本性,本性就是你的真心。你用真心就成佛了,你用妄心就是六道众生。佛在经上讲得好,毫无保留,特别是净宗,我们要把这里头重要的教诲,一定要应用在生活上,起心动念、言语造作依教奉行,慢慢契入境界。这个东西急不得,要慢慢学,要认真学。

2 学了就干,进步就快了;学了不干,停在学的阶段,有学没有行,那就没有证。信解不能落实就不会证果,真正的利益你得不到。如果只有信解,这就讲世间的玄学,谈玄说妙,自己不得受用,反而不如我没有学过。

3 像海贤老和尚,不认识字,没学过,但是怎么样?他行、他证。信解为了是行,他没有信解也能行,这就是他具足了,他真相信,他不怀疑,真正相信老师的话。老师告诉他西方有极乐世界,极乐世界有阿弥陀佛,你一心专念阿弥陀佛,阿弥陀佛将来接引你往生。

4 一丝毫怀疑都没有,完全接受,老老实实,从早到晚一句佛号念下去,这个人下下根等于上上根。这两种人很容易度,很容易回归自性,很容易圆成佛道。麻烦就是当中的,上不上,下不下,妄想很多,杂念很多,意见很多。

5 释迦牟尼佛四十九年讲经教学是为当中这些人,我们这些自命为知识分子,我们要感恩。真正好度的上上根人,所谓一闻千悟,他就明白了;下下根人老实,一说就相信,他就真干,信解行证他是行证,他就干到了。能从行证上,后面信解他圆满了,这个难得。

文章恭录—无量寿经科注第四回学习班第23集2014/04/14

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